04/jul/11

A arquitetura das catedrais sempre esteve ligada ao que melhor representa na arte de várias culturas, afinal a igreja, de uma forma ou outra, pode patrocinar muitos artistas e dar vazão às suas criações. As catedrais ortodoxas da Rússia constituem um capítulo a parte pelo colorido, tanto de seus interiores como exteriores.

A catedral de São Basílio, em Moscou, é conhecida mundialmente por ter grandes cúpulas com formatos de colmeias no topo da igreja. É um dos atrativos da cidade e pode ser vista de longe. Assim como a Grande Muralha da China, também é um dos únicos monumentos humanos mundiais que podem ser vistos via satélite, mas não por tamanho e sim pela grande variedade de cores, que de longe parece um arco-íris redondo.

Foi construída por ordens do imperador czar Ivan o terrível, totalmente bruto, grosseiro e grotesco, para a religião mesquita que ali tinha. Como homenagem a São Basílio, foi feita esta igreja totalmente gigante, com nove torres, uma em cima da outra, com cúpulas gigantes sobre elas, cada uma mais extravagante que a outra chamando a atenção de todos que passavam: cores vivas e fortes, e cada um com sua beleza, como espinhos e vórtices grandes e arredondados que hipnotizam as pessoas que o observarem bem de perto.

Quando acabou a obra desta grande igreja, todos ficaram esplêndidos com a beleza exterior que ela possuía. A obra acabou pontualmente em 1555, e logo após a construção ser terminada e quando o arquiteto estava em casa tomando banho, serial killers contratados pelo grande imperador malvado arrancaram os olhos dele, pois o imperador não queria que ele fizesse outra igreja igual aquela, que era tão bela que só podia pertencer à Rússia.

A Igreja do Salvador do Sangue Derramado, em São Petersburgo, é outra entre as várias outras igrejas coloridas da Rússia. Sua construção começou em 1883 por Alexandre III, como um memorial para seu pai, Alexandre II. A Catedral difere de outras estruturas de São Petersburgo, é predominantemente barroca e neoclássica, mas esta basílica traz intencionalmente a arquitetura medieval russa no espírito do nacionalismo romântico do século 17 e lembra a catedral de São Basílio, de Moscou.
 
A Igreja possui mais de 7500 metros quadrados de mosaicos, de acordo com seus restauradores, área maior do que as outras igrejas no mundo. O interior foi projetado por alguns dos mais célebres artistas russos da época, como Viktor Vasnetsov, Nesterov Mikhail e Vrubel. As paredes e tetos no interior da Igreja estão completamente cobertos de mosaicos intrincadamente detalhados e as figuras principais são cenas bíblicas ou figuras de patriarcas da antiga Rússia.

Com a Revolução Russa em 1917, a igreja foi saqueada e teve seu interior seriamente danificado e o governo soviético fechou a igreja em 1930. Durante a Segunda Guerra Mundial, quando muitas pessoas estavam morrendo de fome devido ao cerco de Leningrado pelas forças militares alemãs nazistas, a igreja foi usada como um local temporário para os corpos dos que morriam em combate ou de fome e doença. Após a guerra, a igreja foi usada como um armazém para os produtos hortícolas, e lhe deram o nome de Salvador “das batatas”.

Em 1970, a gestão da Igreja passou à Catedral de Santo Isaac e passou a ser usada como um museu muito procurado e a receita da visitação foi direcionada à restauração do Salvador. Reaberta em 1997, após 27 anos de restauração, não foi reconsagrada e nem dedicada a tempo inteiro de culto, mas sim como museu de arte.

As cúpulas da Catedral de São Basílio em Moscou estão entre as cúpulas coloridas em muitas igrejas ortodoxas ao redor do mundo. A Igreja Ortodoxa tem uma longa história de construção de magníficos lugares de culto, decorado no interior com iconografia ricamente simbólica e vibrante e encimado por cúpulas altas atingindo os céus.  As cores das cúpulas levam profundo significado teológico e destinam-se a ponto de seus telespectadores para com Deus.

Cores

As cores dos domos ortodoxos são altamente variáveis. Por exemplo, as cúpulas de cebola da Catedral da Anunciação em Moscou são ouro puro, enquanto a Catedral de São Basílio, na mesma cidade, é coberta com abóbadas pintadas em azul vibrante, verde, vermelho e amarelo em muitos padrões diferentes. 

O número de cúpulas em igrejas ortodoxas carrega um significado teológico. Algumas igrejas têm três cúpulas para representar as pessoas da Trindade: Pai, Filho e Espírito Santo.  Outros têm uma configuração de cinco cúpulas para representar Jesus e os escritores do Evangelho, que são quatro: Mateus, Marcos, Lucas e João.

Simbolismo

O simbolismo das cores de cúpulas ortodoxas não é muito explícito, mas pode ser extrapolado a partir das regras de orientação ortodoxa.  Por exemplo, na iconografia ortodoxa, o ouro representa a luz de Deus e sua natureza divina. O vermelho é tradicionalmente um lembrete da paixão e do sofrimento de Jesus e os mártires, mas também significa a Ressurreição e a vida eterna. Verde é a cor do Espírito Santo, o mundo natural e a vida nova.  Azul é uma cor associada com o “Deus portador”, ou mãe de Jesus, Maria.  Branco é outro símbolo da luz de Deus e também é usado para denotar pureza, justiça e santidade.

Vestimenta, liturgia, paramentos

O clero ortodoxo usa dois tipos de vestes: não litúrgicas e litúrgicas.  As vestes litúrgicas não são as roupas comuns de uso diário do clero, usado por baixo das ‘vestes litúrgicas. Vestes litúrgicas, ou “vestimentas”, são usadas durante os serviços religiosos.

A prática de usar batina de cor vem desde os tempos chamados Turkocracia, o domínio turco, ou ‘jugo turco'.  O clero muçulmano reservava o direito de usar o pensamento branco ou preto para humilhar o clero cristão, forçando-os a usar roupa colorida brilhante. Uma vez que a Igreja grega estava livre de domínio turco, deixou cair a prática de usar batina coloridas. Mas o clero russo tinha copiado a prática do clero grego e tornou-se parte do estilo russo.

Nas vestimentas litúrgicas ortodoxas também são atribuídos significados para as diferentes cores: branco para a luz pura da energia de Deus; verde, a cor da vida, pois o Espírito Santo e da madeira da cruz; roxo para o sofrimento de Cristo; vermelho escuro para o sangue na cruz, o sangue dos mártires; azul para a Mãe de Deus, e de ouro para a riqueza dos dons do Espírito Santo, e vermelho brilhante para a chama ardente da Hóstia Espiritual. O preto é tradicionalmente a cor da morte e luto no Ocidente, mas no Extremo Oriente branco é a cor da morte e luto.

Na Rússia, o vermelho é a cor do brilho, beleza e alegria. Nada disso está escrito nas regras e cores diferentes, obviamente, têm significados diferentes para povos diferentes.

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